Inhalt
Drei Stunden lang spricht Graf Nikolaus Ludwig von Zinzendorf am 12. Mai 1727 zu den Bewohnern von Herrnhut. Vor ihm sitzen gut 220 Menschen, die fünf Jahre zuvor noch nichts miteinander zu tun hatten und inzwischen kaum noch miteinander reden. Am Ende dieses Tages unterschreiben sie ein gemeinsames Statut. Drei Monate später gilt die Siedlung als neu gegründet. Ein Beispiel zum Teamprinzip der Identität.
Eine Siedlung zerfällt
Situation
Im Jahr 1722 kommen evangelische Glaubensflüchtlinge aus Mähren auf das Gut Berthelsdorf in der Oberlausitz. Es gehört dem Grafen Zinzendorf (1700–1760). Unter Führung des Zimmermanns Christian David gründen sie in der Nähe des Dorfes eine Siedlung und nennen sie Herrnhut – „unter des Herrn Hut“. Der Ort zieht Christen ganz verschiedener Prägung an. Nach fünf Jahren leben dort über 220 Menschen. Und sie streiten. Ein Punkt: Gehört Herrnhut zur lutherischen Pfarrei Berthelsdorf, oder ist es eine eigene Gemeinde? Die Lager verhärten sich so, dass einzelne Bewohner den Grafen als das „Tier“ aus der Offenbarung bezeichnen.
Bezug zum Teamprinzip
Diese Menschen haben viel gemeinsam: Sie sind Christen, viele sind Flüchtlinge, alle leben am selben Ort. Für ein „Wir“ reicht das nicht. Gemeinsame Lage ist noch keine gemeinsame Identität. Solange offen ist, wer „wir“ eigentlich sind und was bei uns gilt, zählt in jeder Auseinandersetzung nur „ich“ gegen „die anderen“.
Von Haus zu Haus, dann die Unterschrift
Situation
Zinzendorf greift ein. Er besucht die Bewohner einzeln, Haus für Haus. Am 12. Mai 1727 versammelt er die Gemeinde und spricht drei Stunden zu ihr. Die Bewohner nehmen die Statuten an, den „Brüderlichen Verein“, und unterschreiben sie. Die Statuten regeln das Zusammenleben. Die Bewohner bekennen ihren Streit und verpflichten sich zu Liebe und Einfachheit. Später entdeckt Zinzendorf, wie ähnlich diese Regeln der Ordnung der alten Brüder-Unität sind, die 1620 verboten worden war.
Bezug zum Teamprinzip
Das Teamprinzip der Identität sagt: Gemeinsame Werte machen aus „ich“ und „die anderen“ ein „wir“. In Herrnhut geschieht das in zwei Schritten. Zuerst kommt das Gespräch mit jedem Einzelnen – Werte lassen sich nicht über Köpfe hinweg beschließen. Dann kommt die ausdrückliche Verpflichtung mit Unterschrift. Aus „Wir wohnen hier zufällig zusammen“ wird „Darauf haben wir uns eingelassen“. Dass sich die neuen Regeln in einer älteren Tradition wiederfinden, gibt der jungen Gemeinschaft zusätzlich eine Herkunft.
Der Sommer 1727
Situation
Die Unterschrift allein macht noch keine Gemeinschaft. Am 5. August verbringen Zinzendorf und vierzehn Brüder eine Nacht im Gespräch und im Gebet. Am 10. August wird Pfarrer Rothe im Gottesdienst von der Bewegung erfasst. Wenige Tage später feiern Herrnhuter und Berthelsdorfer in der Kirche von Berthelsdorf gemeinsam das Abendmahl. Das Datum ist uneinheitlich überliefert: Die meisten Darstellungen nennen den 13. August 1727, vereinzelt findet sich der 12. August. Das Tagebuch der Gemeinde hält sinngemäß fest, man habe an diesem Tag lieben gelernt. Die Brüdergemeine versteht ihn bis heute als ihren geistlichen Gründungstag und deutet ihn als ihr Pfingsten.
Bezug zum Teamprinzip
Das unterschriebene Statut sagt, was gelten soll. Die gemeinsame Erfahrung macht es zu etwas Eigenem. Viele Teams kennen nur eines von beiden: das Leitbild an der Wand, das niemand erlebt hat, oder das starke gemeinsame Erlebnis, aus dem nichts Verbindliches folgt. Herrnhut zeigt die Reihenfolge, die trägt – erst die Klärung, dann die Erfahrung, die die Klärung besiegelt.
Was aus dem „Wir“ folgt
Situation
Zwei Wochen nach dem Abendmahl verpflichten sich 24 Männer und 24 Frauen, reihum je eine Stunde am Tag zu beten. Dieses Stundengebet läuft über 100 Jahre. Die Gemeinde gliedert sich in „Chöre“ nach Alter, Geschlecht und Stand. Seit 1731 erscheinen die Losungen gedruckt, heute in über 50 Sprachen. Schon 1732 gehen die ersten Missionare nach St. Thomas in der Karibik, 1733 nach Grönland – aus einem Ort mit damals einigen hundert Einwohnern. Auf dem Gottesacker sind alle Grabsteine gleich, als Zeichen dafür, dass vor Gott keine Unterschiede gelten. Die Brüder-Unität zählt heute weltweit über eine Million Mitglieder, mehr als die Hälfte davon in Tansania.
Bezug zum Teamprinzip
Eine geklärte Identität setzt Kraft frei, die vorher im Streit gebunden war. Und sie schafft sich Formen: einen festen Rhythmus, kleine Gruppen, tägliche Worte, gleiche Grabsteine. An solchen Formen lernen Neue, wer „wir“ sind, ohne dass es ihnen jemand erklären muss.
Das nimmst du mit
Die wichtigsten Lektionen
- Verlass dich nicht darauf, dass gemeinsame Lage ein „Wir“ erzeugt. Klär ausdrücklich, was bei euch gilt.
- Sprich mit jedem Einzelnen, bevor du das ganze Team auf etwas verpflichtest.
- Macht die gemeinsamen Werte verbindlich – schriftlich und so, dass jeder persönlich zustimmt.
- Schafft nach der Klärung eine gemeinsame Erfahrung, die sie besiegelt. Papier allein verbindet nicht.
- Gebt euren Werten Formen im Alltag: feste Rhythmen, kleine Gruppen, sichtbare Zeichen.
Zusammenfassung
Herrnhut war 1727 eine zerstrittene Siedlung von Menschen verschiedener Herkunft und Prägung. Durch Einzelgespräche, eine unterschriebene Ordnung und eine gemeinsame Erfahrung im August wurde daraus eine Gemeinschaft, die wenige Jahre später Missionare in die Welt sandte. Das „Wir“ entstand nicht aus der Herkunft, sondern aus Werten, auf die sich alle ausdrücklich eingelassen hatten – genau das beschreibt das Teamprinzip der Identität.